[Rêves, réalité et avenir] [Les rêves prémonitoires] [Les symboles dans les rêves] [Le sens caché des cauchemars] [Les rêves relèvent-ils du domaine de l’intime ?] [L'interprétation des rêves]
Au seuil des années 2000 les qualificatifs tels que actif (même hyperactif), intensif, rentable, réaliste, tiennent encore fermement le haut de l'échelle de valorisation individuelle et sociale parfois hélas au détriment de la santé et des valeurs humanistes. Bien sûr les créatifs et les novateurs sont toujours à l'honneur mais on méconnaît souvent leur côté rêveur, sauf pour s'en moquer gentiment dans le meilleur des cas.
Car à l'école déjà, il est mal vu "d'être dans la lune" et plusieurs années plus tard, à l'âge des projets, les "faut pas rêver" pleuvent abondamment sur les soleils bleus des rêveurs de projets naissants. Demeurent tout de même des récalcitrants, rêveurs de tous temps, explorateurs curieux et déconcertés devant leurs images intérieures, quelques visionnaires et enfin des chercheurs scientifiques qui tentent depuis le début du siècle dernier, d'élucider les mécanismes des rêves et du sommeil.
Les "critiqueurs du rêve" sont vraisemblablement encore sous l'influence d'une "énergie collective anti-rêves" en provenance de l'Histoire. En effet l'interprétation des rêves était illégale jusqu'en 1992, année où fut rénové l'ancien code pénal napoléonien. Auparavant étaient punis d'amende les gens qui faisaient métier de deviner, de pronostiquer ou d'expliquer les songes. Au 16ème siècle le célèbre écrivain et poète Ronsard annonçait :"je pense que tous songes, sans rien signifier, ne sont que mensonges". Heureusement au 18ème siècle J.J. Rousseau avec ses rêveries d'un promeneur solitaire et les écrivains romantiques ont remis les rêves et la rêverie, l'imagination et l'intuition à l'honneur. Encore plus tôt dans l'Histoire, le combat entre croyances chrétiennes et croyances païennes (dès le 4ème siècle) puis l'inquisition ont mis un terme drastique aux pratiques oniriques auparavant florissantes dans la Grèce et l'Egypte anciennes.
Les rêves sont-ils si éloignés de la réalité contemporaine pour qu'ils soient ainsi niés ou méconnus de beaucoup de monde ? Non, bien sûr, au contraire. Ils contiennent une information précieuse. La plupart du temps, sauf dans les rêves prémonitoires, leurs messages sont codés. C'est pour cela qu'ils paraissent souvent incompréhensibles, parfois absurdes à première vue. Ils obéissent à une forme de pensée différente de la pensée éveillée. Et pourtant ils traitent de nos préoccupations les plus profondes. Les rêves contiennent des images en provenance de l'inconscient.
En tant que médecin, Freud s'est surtout penché chez ses patients sur les rêves associés à l'angoisse et aux maladies, dans le but de les guérir. Il s'agit alors d'exhumer de douloureux souvenirs oubliés à l'origine des souffrances présentes. On comprend que cette approche bien qu'efficace, ne soit pas a priori très attractive. Freud est à l'origine de la méthode des associations libres qui est la 1ère méthode scientifique d'investigation des rêves. Heureusement l'inconscient ne recouvre pas uniquement des "fantômes effrayants dans le placard". Un psychologue américain Milton Erickson a démontré que l'inconscient est également riche en ressources créatives.
Il recèle les réponses à nos questions et les solutions à nos problèmes. A titre d'exemple voici le rêve d'une cliente âgée d'une quarantaine d'années, hyperactive du fait de son travail et de sa famille. Ce rêve, exposé lors d'un stage d'interprétation, date du mois de décembre 1999. La technique de décodage utilisée permet d'établir la relation entre les images oniriques de prime abord surprenantes, la réalité du rêveur (ses préoccupations) et la perspective que le rêve laisse entrevoir.
Titre du rêve : "un nouveau grenier"
"C'est une grande pièce style grand grenier aménagé,
moderne, avec beaucoup de lumière. Mon mari est debout, je suis à
côté, je déplace des fauteuils en forme de transat."
Les messages portant sur le sens du rêve sont exprimés par les participants au stage après la mise en oeuvre de la technique de travail sur le rêve :
Dans les rêves le temps n'est pas linéaire. Le passé, le présent et le futur s'entrelacent étroitement. Des séquences viennent ostensiblement du passé, d'autres reflètent les préoccupations présentes. D'autres encore arrivent tout droit du futur avec parfois plus d'un an d'avance ! Le fait de considérer ses rêves avec intérêt permet de disposer en conscience du libre arbitre de l'action.
Le choix nous appartient de concrétiser ou non les opportunités perçues en rêve et de tenir compte des messages d'alerte...
Patricia Fosse
Les
rêves les plus simples et les plus transparents sont les rêves prémonitoires.
Ils annoncent l'avenir exactement tel qu'il va se dérouler avec plus
ou moins d'avance. Leur contenu n'est ni forcément négatif, ni
forcément important. Si j'apporte cette précision, c'est qu'il
est fréquent d'associer rêve prémonitoire et "symphonie
du destin" . Ce sont les rêves les plus marquants parce qu'ils font
appel à des facultés psychiques perçues comme extraordinaires.
C'est pour cela qu'il s'agit d'une catégorie de rêves qui interpelle
particulièrement l'imaginaire. Cependant les rêves prémonitoires
sont moins fréquents que les autres types de rêves, en effet il
y a beaucoup plus de rêves qui ne se réalisent pas que de rêves
qui se réalisent.
Il existe différents types de rêves en lien avec le futur :
les rêves prémonitoires, les rêves prophétiques, les
séquences annonciatrices du futur (elles apparaissent sous forme symbolique,
c'est à dire codée), les rêves conseilleurs, les rêves
créateurs, les rêves annonciateurs de guérison et de maladies.
- Docteur, dit un patient à son psy, je suis très inquiet. Chaque
nuit, je fais le même cauchemar : de gros nuages noirs envahissent
le ciel et un nouveau déluge éclate. C'est idiot, n'est-ce pas ?
- Totalement
- Les rêves prémonitoires, ça n'existe pas.
- Absolument pas. Mais excusez-moi un instant. Je voudrais mettre un e-mail
à mon agent de change, pour qu'il vende les actions que j'ai dans une
firme de lotions anti-solaires et qu'il investisse tout mon capital dans des
fabriques de parapluies et d'imperméables.
Deux cas se présentent selon qu'il s'agit d'un rêve
positif ou d'un rêve négatif.
Pour un rêve prémonitoire dont le contenu est négatif il
va falloir le considérer comme un avertissement et chercher, si c'est
possible, à contrecarrer l'effet négatif. Pour un rêve prémonitoire
positif un travail concret de préparation à l'événement
annoncé peut s'avérer utile (recherche de documentation, réflexion
complémentaire, entraînement physique...). Quoiqu'il en soit, ce
type de rêve sert à se préparer aux événements
à venir.
Les humains ont la possibilité de prendre des décisions à
partir d'informations obtenues pré-cognitivement. Cela donne des indications
pour se rapprocher du bon moment et de la meilleure situation possible pour
agir.
Il ne faut pas penser que tous les rêves sont prémonitoires, notamment
si vous rêvez d'une personne que vous connaissez. Beaucoup de rêves
sont heureusement symboliques. Par exemple rêver de la mort d'une personne
ne signifie pas que cette personne va mourir. Il vaut mieux ne pas annoncer
ce type de rêve à la personne concernée elle risque de s'inquiéter
inutilement.
Certains auteurs disent que la seule façon de déterminer si vous
avez fait un rêve prémonitoire est de l'avoir noté dans
le journal des rêves. C'est vrai. Cependant il peut y avoir une autre
façon d'anticiper.
La présence d'éléments inconnus dans le rêve,
le complet décalage entre le contenu de vos rêves et ce que vous
vivez dans le présent constituent des indicateurs.
La qualité des images est particulière. Il s'agit d'observer
finement pour pouvoir discriminer cette catégorie de rêves, ce
n'est pas facile.
Une forte certitude intérieure peut les accompagner.
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Le sourire - Magritte (1947)
inscription sur la pierre : AN 192 370 |
Si à un moment donné de sa vie une personne fait une sorte de bilan en réfléchissant à sa vie elle pourra repérer une grande ligne, une tendance principale une sorte de trajectoire. De même en considérant tous les facteurs présents d'une situation à un moment donné, on peut dire qu'il existe une trajectoire, une forte probabilité de réalisation d'un événement à partir des éléments en présence. Le rêve prémonitoire se produit lorsque le cerveau qui travaille en permanence (pas de week-ends ni de jours fériés pour lui !) en intégrant de nombreuses informations extrapole et conclut que la probabilité d'apparition d'un événement est suffisamment élevée pour qu'elle se réalise.
On parle aussi de pseudo rêves prémonitoires (par opposition aux
vrais rêves prémonitoires quand le rêveur ne dispose d'aucune
information sur l'événement) dans le cas où des perceptions
réelles qui passent au dessous du seuil de la conscience de veille sont
incorporées dans une zone sous-jacente de la conscience et amplifiées
pendant le sommeil.
C'est ainsi qu'un craquement inhabituel perçu en passant sur
un pont en bois peut être annonciateur du délabrement ultérieur
de la planche sans que celui-ci est été pleinement conscientisé
à l'état éveillé.
Dans l'Antiquité, la conception du rêve est en lien avec
les croyances religieuses. Le rêve est perçu comme un message qui
annonce l'avenir et il est envoyé par Dieu ou par un dieu. Cette
préfiguration de l'avenir n'est pas révélée
directement par le rêve mais doit être interprétée
par une personne qualifiée, à qui on confère un grand prestige.
Par le passé L'Homme non seulement se préoccupait de son
avenir tant individuel que collectif et mais y attachait une grande importance
au point que la société avait élaboré une partie
de son organisation et de son fonctionnement sur ce questionnement fondamental.
Si les rôles sociaux constitués autour de cette préoccupation
relative à l'avenir ont changé de forme, d'apparence,
sur le fond la question portant sur : « de quoi demain sera
fait ? » est toujours d'actualité !
Les rêves prémonitoires existent comme en attestent les nombreux témoignages de rêveurs honnêtes en dépit du fait que certaines personnes refusent cette réalité onirique qui les dérange. Cette aptitude d'anticipation était particulièrement utile à une époque de l'histoire de l'humanité où l'espérance de vie et la sécurité étaient peu élevées. Chaque être humain renferme en lui cette capacité, endormie ou activée. Cependant peu de personnes ont développé la connaissance, l'entraînement et la maîtrise de cette capacité délicate.
A un rêve prémonitoire correspond une probabilité élevée
de réalisation d'un événement. Cependant le libre
arbitre et le changement à l'uvre à chaque instant
dans le monde sont susceptibles d'induire une non réalisation de
l'événement visualisé.
Patricia Fosse
Le
symbole du rêve est à la fois abstrait et complexe. Il serait possible
d'en donner une définition mais il faudrait la lire plusieurs fois sans
toutefois parvenir au fameux éclair de compréhension : « Ah
ça y est j'ai compris ». Aussi je préfère tourner
autour, décrire certaines de ses facettes telles que : ce qui caractérise
les symboles, leur fonction, leur utilisation pour interpréter les rêves,
pour tenter de cerner le concept de symbole afin de le comprendre. De cette
manière je procéderai comme nous le faisons pour comprendre le
message d'un rêve, en partant de la périphérie pour aller
vers le centre. Cependant, n'en déplaise à « Monsieur
l'Ego », l'humilité est de mise, car aussi bien dans la compréhension
du symbole que dans l'art de l'interprétation des rêves, il reste
toujours quelque chose situé en deçà ou au delà
des mots, à un niveau de profondeur ou d'élévation inatteignable.
Trop simplifier la notion de symbole reviendrait
à lui faire perdre de sa substance.
Quand vous parlez d'un symbole en particulier qui vous a interpelé
dans un rêve, le même ressenti apparaît. Prenons le symbole
de l'arbre par exemple, vous pouvez avoir rêvé d'un arbre
en général ou d'un tilleul, d'un noyer, d'un sapin
de Nöel.
Et cela ne signifiera pas la même chose. Si vous commencez à raconter
les idées ou souvenirs ou projets qui vous viennent à propos de
cet arbre : vous avez planté un arbre pour la naissance de l'un
de vos enfants, il y a un arbre de la liberté dans votre commune, vous
pensez à l'arbre de la connaissance, ou à un arbre généalogique,
à un elixir floral du Dr Bach, etc.
Vous arrivez à un moment où à titre personnel vous n'aurez
plus rien à formuler verbalement et pourtant vous sentez que ce n'est
pas fini, que cet arbre veut dire autre chose. C'est l'instant où
s'amorce la résonance symbolique avec d'autres êtres
humains. Et à ce moment là vous n'êtes plus seul avec
ce fragment de rêve et les émotions qui l'accompagnent, vous
changez de niveau : vous rejoignez la communauté humaine en partageant
avec elle le sens et la connaissance du symbole.
Les rêves nocturnes ou éveillés sont peuplés de symboles
comme les forêts sont peuplées d'arbres. Le symbole, comme
l'arbre, plonge ses racines dans ce que nous sommes, ce qui a façonné
notre histoire, notre mémoire passée et future d'être
humain. C'est la partie personnelle, individuelle du symbole qui se rattache
au niveau de conscience appelé « inconscient individuel »
par les premiers explorateurs occidentaux du rêves.
Le symbole comme l'arbre laisser flotter son feuillage au vent du ciel
qui n'appartient à personne en particulier et qui est présent
pour tout le monde. C'est la partie universelle du symbole. Elle se relie
une conscience partagée par tous les êtres humains encore appelée
«l'inconscient collectif». Quant au tronc du symbole, il est
d'un niveau intermédiaire entre les deux précédents,
c'est la partie culturelle du symbole partagé par les êtres
humains qui ont une culture commune. Cette culture peut être politique,
ethnique, géographique ou familiale.
Les symboles ont donc au moins trois niveaux de signification.
A la place des termes inconscient individuel ou collectif on pourrait aujourd'hui parler de conscience-mémoire ou de conscience-énergie de niveau individuel, culturel ou planétaire.
Ceci nous amène à la caractéristique énergétique du symbole. Le symbole est une forme condensée d'énergie psychique. Peut-être parce qu'il possède plusieurs niveaux de signification, ou bien parce qu'un même symbole est activé sur le plan énergétique par des millions d'êtres humains. Il exerce une fonction de médiateur entre les différents niveaux décrits ci-dessus.
Il existe des symboles spéciaux appelés archétypes. Un chien, un vase, un bureau, un trousseau de clés sont des symboles. Mais une mère, un père, un médecin, un sage, un bébé, une victime, un agresseur, un chef, un guerrier, un enseignant sont des archétypes. Les archétypes régissent toute une dynamique de comportements, d'actions et de relations spécifiques. L'archétype peut prendre plusieurs formes mais on le retrouve dans toutes les cultures. Par exemple l'archétype du thérapeute peut prendre l'aspect du médecin, de l'infirmière, du chirurgien, du kinésithérapeute, du chaman, du guérisseur etc. Quand il apparaît dans un rêve, il signifie que le processus de guérison du corps ou de l'âme est en cours.
Un symbole n'a pas qu'une seule signification. Voici quelques indications non exhaustives.
La voiture représente le "moi" quand le rêveur conduit son véhicule. La voiture est associée à l'autonomie. Elle possède une signification individuelle qui diffère des transports en commun. Le type de voiture révèle la personnalité : voiture familiale ou voiture de sport. La façon de conduire la voiture informe sur la façon de se conduire dans la vie : une conduite dangereuse fait prendre des risques, à soi et aux autres. Voici quelques situations qui peuvent se présenter :
- Quelqu'un d'autre conduit la voiture : on subit l'influence et la direction de cette personne. Ce peut être positif si c'est conscient et voulu dans une situation donnée, comme cela peut signifier que l'on ne conduit pas sa vie.
- Ne pas pouvoir freiner signifie l'incapacité à ralentir son rythme alors que cela est nécessaire. Attention de ne pas "aller droit dans le mur".
- Avoir du mal à changer de vitesse révèle une difficulté à modifier son rythme d'activité.
- Avoir un pneu crevé : le surmenage ou un problème de santé menacent, il faut s'arrêter.
- Tomber en panne d'essence signifie un manque d'énergie physique ou morale
- Avoir un accident annonce une perte de contrôle de soi, un imprévu plus ou moins dommageable, un choc ou un conflit psychologique, on se heurte à quelque chose dont l'objet est à déterminer.
Repérer les symboles et les archétypes d'un rêve est
simple et constitue une première étape dans l'apprentissage
de l'interprétation des rêves. Quand vous cherchez la signification
d'un rêve, je ne vous conseille pas de vous reporter immédiatement
à une clef de songes pour trouver la signification des symboles mais
plutôt de faire une liste et à côté de chacun d'eux
d'écrire l'idée qui vous vient spontanément.
A côté du symbole « tableau », il est possible
d'écrire : uvre d'art, héritage, collection,
couleurs, poésie, inspiration, beauté, exposition, ami peintre
etc.
La véritable signification du symbole au niveau de votre conscience-énergie
individuelle c'est celle que vous exprimez, c'est elle qui agit à
l'intérieur de votre être, ce n'est pas celle que vous
impose de l'extérieur un livre ou une personne. Ce n'est pas
celle qui parle à votre intellect ou à votre mental, c'est
celle qui résonne avec votre corps, avec ce que vous êtes. C'est
pourquoi les livres et les interprètes ne peuvent que formuler des propositions,
pour vous aider à dialoguer avec votre âme. Si devant une proposition
de signification de symbole vous ressentez une vibration, une émotion,
alors et à cette seule condition il est presque sûr que vous ayez
touché juste.
Une autre façon de connaître les symboles dans vos rêves
est d'observer s'il y en a qui se répètent. Quels sont-ils ?
A quelle période se manifestent-ils ? Que se passe-t-il dans votre
vie à ce moment là ?
Les symboles occupent un place de choix dans la connaissance des rêves, mais ils ne représentent qu'une partie de ce domaine vaste et riche. Bien d'autres aspects sont tout aussi intéressants tels que le scénario du rêve, les différents types de rêves, la technique de programmation des rêves, etc.
Patricia Fosse
Article publié dans la revue Soleil Levant n°124
Le
mot cauchemar vient de "quauquemaire" (XV ème siècle)
issu du picard "cauquer" signifiant fouler, presser et du néerlandais
"mare" signifiant fantôme.
Un fantôme se presse aux portes de la conscience pour apporter un message
urgent.
Mais qui lit ses missives en pleine nuit, à moitié endormi ?
Et qui croit au fantômes ?
Le dictionnaire précise que le cauchemar est un rêve pénible
dont l'élément dominant est l'angoisse*.
Effectivement la personne qui a fait un cauchemar se réveille pour le
moins mal à l'aise, le cur battant la chamade, transpirant et tremblant
quand la charge d'angoisse est très forte.
Le cauchemar correspond à un vécu particulièrement désagréable. Il est non seulement malvenu, mais si c'était possible on le raccompagnerait volontiers d'où il vient, sur le seuil de la porte de notre conscience en lui disant : et que je ne t'y reprenne plus à venir me réveiller en plein sommeil !
On cherche à l'oublier, à tort. Si le cauchemar n'est pas considéré avec toute l'attention qu'il mérite, il risque de se reproduire avec le même scénario ou sous une autre forme. Si vous l'avez déjà vécu, vous savez que cette répétition onirique vous pompe du temps de sommeil et de l'énergie vitale du fait qu'un cauchemar est très chargé en énergie émotionnelle. Cependant le cauchemar possède un sens caché. Oui mais lequel ? C'est ce qu'il s'agit d'élucider.
*Les cauchemars se distinguent des terreurs nocturnes qui entraînent un réveil avec des cris ou des sanglots et pour lesquelles il est préférable de consulter un médecin spécialisé dans les troubles aigus du sommeil.
Aussi étonnant que cela puisse paraître ces rêves nous veulent
du bien. Au delà de leur ambiance stressante, ce sont des avertissements.
Ils pointent ce qui doit être soigné (dans le sens de prendre soin
de, prendre en considération), ce qui doit être solutionné.
S'il sont si forts c'est pour attirer notre attention, ce sont des appels à
se réveiller pour résoudre un problème de notre vie éveillée.
Le cauchemar se produit quand la situation atteint un degré vital au
cours de laquelle un problème doit être pris en compte rapidement.
La douleur, le symptôme physique et le cauchemar sont des signaux d'alarme
qui préviennent d'un dysfonctionnement.
Les cauchemars expriment souvent des peurs profondes représentées
par des images effrayantes ou pénibles.
Les cauchemars se manifestent pour nous avertir d'un danger. Le danger peut concerner notre santé. La plupart des personnes malades ont des cauchemars avant l'apparition de la maladie et pendant celle-ci. Le danger peut concerner une menace de notre vie (risque d'accident ou d'agression). Le danger peut encore concerner l'ego ou la personnalité qui sent que son équilibre est menacé. Ceci se produit lors d'un travail en psychothérapie ou en développement personnel ou bien lors d'un changement (deuil, séparation, évolution personnelle positive, passage d'examen).
Je vous suggère d'écrire vos cauchemars, en écrivant vous vous libérez l'esprit et vous évacuez de l'énergie négative. Toutefois cela n'est pas suffisant.
Il y a au moins quatre possibilités pour venir à bout des cauchemars :
Dans l'alternative guerrière, le rêveur combat et tue le monstre, ou son ennemi quelque soit la forme qu'il prend, dans le rêve.
Dans l'alternative pacifique de négociation le rêveur se retourne, fait face au poursuivant et lui demande : que me veux-tu ?
La compréhension intellectuelle s'adresse aux adultes qui aiment réfléchir.
Ils chercheront à identifier ce qu'ils cherchent à fuir ou qui
les effraient dans leur vie éveillée au moment du rêve.
Pour cela ils peuvent demander l'éclairage d'un interprète de
rêve car le cauchemar est le type même de rêve qui mérite,
pour ne pas dire nécessite, une interprétation de rêve.
La solution qui consiste à continuer le rêve en lui inventant
une issue positive est conseillée pour ceux qui aiment agir et pour les
enfants en bas âge. A un enfant qui a peur du noir on peut suggérer
d'emporter une lampe de poche, une bougie ou une torche avec lui avant de s'endormir.
Il doit se concentrer sur l'image de cet objet lumineux avant de replonger dans
le sommeil.
Il est également possible de symboliser le rêve à l'état
éveillé avec des objets. Prendre une lampe de poche, éteindre
les lumières et se promener dans la maison avec lui, en utilisant les
ombres chinoises par exemple, transformera cette visite nocturne en jeu.
Lorsque le cauchemar devient quelque chose sur laquelle on peut agir, c'est
moins dur de retourner dormir.
En apprenant à faire face à nos peurs plutôt que de se sauver ou de les ignorer, les cauchemars disparaîtront ou évolueront en images non menaçantes.
L'intérêt porté aux rêves a priori négatifs que sont les cauchemars permet de ne pas laisser un problème devenir critique. En dépassant les peurs qui nous habitent nous grandissons intérieurement. Sur un plan spirituel le traitement du cauchemar facilite l'évolution de l'âme.
Patricia Fosse
Nombre de personnes sont réticentes à raconter un ou plusieurs
de leurs rêves devant un groupe. Objectivement cette action, qui appartient
à la catégorie des échanges sociaux est plutôt moins
périlleuse que la pratique de certains sports.
Le partage des rêves en groupe savérant toujours une expérience
riche denseignements et de compréhensions, jai cherché
à comprendre pourquoi ces personnes réagissent ainsi, et comment
les inciter à dépasser leurs réticences.
Mon souhait au travers de cet article est dapporter un éclairage
et des connaissances complémentaires au sujet des rêves pour libérer
leur expression et leur utilisation. Chaque rêve représente une
information, une ressource importante au niveau individuel et social, qui deviendra
pleinement utile si lon sen sert.
Dans un passé récent appartenant à lhistoire contemporaine
occidentale sest mise en place l'habitude de raconter ses rêves
en consultation individuelle au spécialiste en psychologie et psychothérapie.
Lorigine de cette façon de faire remonte à la découverte
de Freud et de la psychanalyse surtout associée au mal être physique
et mental (Freud était médecin).
Ainsi pendant environ deux siècles (le 19ème et le 20ème
) le vaste domaine du Rêve sest trouvé réduit à
la pratique unilatérale du récit du rêve à deux (le
rêveur raconte son rêve au spécialiste-interprète
qui est perçu comme détenteur de la clé du songe en question.
A noter que cette personne peut être également une voyante).
Cette pratique du registre de lintime est très utile et tout à fait estimable (je pratique dailleurs moi-même linterprétation des rêves à visée de développement personnel en séance individuelle) mais ce nest quune façon de traiter le rêve qui ne reflète aucunement léventail de champs dapplication pour utiliser les rêves tant au niveau individuel que social.
Le rêve c'est aussi par exemple la créativité, nombre
de créateurs (musiciens, peintres, écrivains, scientifiques) témoignent
de leurs rêves créatifs. Sils avaient conservé leurs
rêves pour eux et pour leur interprète, lhumanité
entière aurait été privée de leur uvre !
Ce seul constat suffit à démontrer que le rêve ne relève
pas nécessairement de la sphère intime.
Les grands maîtres à rêver (ceux qui ont contribué
à faire re-émerger et progresser la connaissance des rêves)
ont dailleurs publié leurs rêves personnels, les faisant
ainsi passer de la sphère intime au domaine public. La raison en est
probablement que lapport des créateurs dépasse le seul niveau
personnel et contribue à lévolution de la conscience de
lhumanité.
Outre-Atlantique, les américains souvent plus hardis et peu influencés par la pesanteur de lhistoire européenne sont en avance sur nous. Ils ont développé des groupes rêves que l'on doit entre autres à Montague Ullmann. Celui-ci, bien que psychiatre, a cependant fait sortir les rêves du cabinet médical. Ce type de groupes relativement discrets existe aussi en France.
En relation avec la dimension collective et grâce aux nouvelles technologies nous vous proposer sur le site Epanouissance, une nouvelle méthode* qui consiste, pour un ensemble de personnes motivées, à programmer un rêve sur un thème commun et à traiter, également de façon collective, les informations issues de ces rêves.
Cette façon dutiliser les rêves de façon collective avec un objectif défini par avance qui peut dailleurs être proposé par un participant-rêveur et choisi de façon concertée par un groupe, nous lavons appelée « la programmation collective de rêves ».
La pertinence de cette technique onirique et son développement potentiel
est à rapprocher du fait que nous sommes confrontés à des
problèmes majeurs de société, relayés à grande
échelle par les médias, et pour lesquels en tant que citoyens
nous nous sentons concernés, impliqués et co-responsables.
La recherche de solutions collectives par cette technique est une solution pour
augmenter notre force de proposition et notre participation à la démocratie
et aux actions politiques - au sens du bien dans la cité - qui en découlent.
Patricia Fosse